为了节约资源，保护生态环境，引导消费者减少使用塑料购物袋，从6月1日起，我国已正式实施限塑令，在全国范围内实行塑料购物袋有偿使用制度，并禁止生产、销售、使用厚度小于0．025毫米的塑料购物袋。
　　随着限塑令正式实施，塑料袋收费时代宣告来临，这是一场划时代的消费革命。遥想1902年，维也纳工厂主马克斯·舒施尼，发明并使用第一只塑料袋时，有人称之为“一次革命性的解放运动”，现在想来，这是多么轻率而轻佻的褒扬。随着时间的推移，塑料袋越来越显现出巨大的危害，以至有人痛斥塑料袋是20世纪人类最糟糕的发明。
　　塑料袋究竟有多糟糕，不妨以我国的情况为例。虽然我国正式使用并生产塑料袋尚不足30年，但巨大的危害足以使人心惊肉跳。数字显示，我国目前每天使用30多亿个塑料袋，生产这些塑料袋至少需要1．3万多吨石油；塑料袋若直接埋在地下，要200年才能腐烂，可见对土壤的杀伤力；若焚烧处理则会产生有害烟尘和有毒气体，长期污染环境。至于废弃塑料袋形成的白色污染，早就让人不忍目睹。一言以蔽之，塑料袋带来的恶果可谓罄竹难书。有专家推断，限塑令一旦付诸实践，我国塑料袋的使用量有望减少2／3，一次性塑料袋的回收率也将大幅上升。就此而言，我们不妨对限塑令保持温情和敬意。
　　当然，限塑令并非毫无瑕疵，有人质疑，有偿使用制的实质是将隐性收费显性化，限塑令是把塑料袋成本转嫁给顾客；还有人抱怨，塑料袋收费标准不一，为什么收费的对象只是塑料购物袋？甚至有人直言不讳地断言，限塑令行之不远，对塑料袋收费时代深表悲观。在网民跟帖中，不满与愤怒尤其激烈。应该说，这些论点不无道理，都有具体的价值判断。但是，我们必须认识到，限塑令并不是妖魔化塑料袋，也不是惟利是图，其深意在于倡导一种有节制的生活方式，它的终极指向是环保改变生活。正如专家所称，限塑只是手段，其最终目的是要在民众中树立起一种价值取向，一种积少成多、量变引发质变、不以善小而不为的节约观。因此，限塑令的种种缺憾可以留待日后协调和纠正，但节约资源、爱护环境的价值取向越早建立越好，不容讨价还价。
　　节制是一种美德。这是一个物质空前发达的年代，我们的欲望如野草，疯狂地生长，我们越来越自负，越来越傲慢，越来越不懂得节制，甚至至今仍有人大言不惭地奉“人类是万物之灵长、自然之主宰”为圭臬。我们追求形而上的方便，于是塑料袋应运而生，殊不知这是一场潜在的灾难；我们渴望并选择以车代步，随着汽车时代呼啸而至，我们在承受着文明的代价；从食不厌精、脍不厌细到我们什么都敢吃、什么都要吃，结果，洞庭鼠患不期而至，鼠患何以如此迅猛？数字显示，长沙市每天大概消费1万公斤蛇，这些蛇中至少有三成是野生，当天敌被人为灭绝，老鼠自然肆虐；我们的不知节制还体现在盲目追求GDP，当蓝藻此起彼伏、袭击人类，我们才恍然，蓝藻猖獗频仍的根源原来是人类无休止的污染，当多年前杀鸡取卵式地发展经济，环境污染的隐患其实早已埋下。
　　多年前，学者詹克明如此警告世人：“人类在发展中堕落，在科学中愚昧，在叛逆自然中自掘坟墓。忤逆自然的人类将不会在大自然中寿终正寝。人类是一个整体，我们都是‘地球号’宇宙航船的乘客。共生共灭的人类只有同舟共济，只有拯救整个人类才能真正拯救我们自己。敬畏自然、顺应自然、理解自然，我们人类方可在大自然中和合万世，颐养天年。”这不是危言耸听，也不是哗众取宠，这是喻世明言、警世通言、醒世恒言！不懂得敬畏自然，终被自然所惩罚；不懂得节制，终被欲望所埋葬，已有无数教训证明了这一点。
　　节制是美德，节制更是我们实现自我救赎的必经路径，因为不节制，我们就必然在劫难逃，这是无法挣脱的天幕，这是无法摆脱的宿命。节制，不是笼统的宏大叙事，而是普适价值，不是对一个个体的公民而言，也不是仅对一个群体而言，是作为人类的价值取向而言。在一些发达国家，人们选择放弃高燃油的汽车，选择步行，选择自行车；若干年前，一些国家放弃危害性的塑料袋，转而推广可降解的淀粉袋、可回收的纸袋、可重复使用的棉麻袋。如此种种，与其说这是人类与污染赛跑，是爱护环境的明智之举，不如说这是忏悔，是无路可退的自我节制。
　　别等局面无法收拾，我们才翻然醒悟。大自然留给我们纠错的机会不会太多，在事情还有余地时，我们就应居安思危，更要学会节制，学会敬畏。当我们在愤愤于限塑令给我们带来不便的同时，能否冷静一思，不用塑料袋其实是功德之举啊。限塑令一出，主妇们挽着菜篮，踩着碎步，上街购物，这曾经美丽而遥远的风景，还会回来吗？